Capitalismo Contemporâneo e Marxismo

[Sam Farha - Spinoza]

Bom, eu sei o que a maioiria aqui pensa de mim e até entendo toda essa reação.
Eu sou um dos pouquíssimos aqui que pensa radicalmente diferente da maioria quando o assunto é política, filosofia, moral, cultura, arte, ciência ...
Tenho consciência que a minha natureza explosiva construiu e consolidou uma imagem equivocada de desequilíbrio e talvez até perigo.
Explicar a causa e o motivo disso é tão simples quanto incompreensível para a maioria aqui.
Essa causa é a minha natureza mesma: sou um ser racional e emocional, mas nunca hipócrita e dissimulado.
Logo, algumas vezes, me vendo embevecido de repugnância pela atitude covarde e desonesta de uns, ativo todo esse sentimento sob a forma da denúncia e do escracho.
Isso faz parte da natureza de todos nós.
Na grande maioria das vezes, vivemos sob a forma do sentimento mesmo e não nos damos conta disso.
E isso não é ruim, isso é a realidade humana mesma.
Saber trabalhar tudo isso é a questão.
Posso-lhes garantir que no convívio do dia à dia eu sou bem tranquilo.
Esse sentimento negativo que pode vir a surgir para com os outros nunca resultou em qualquer espécie de atitude de má fé.
Isso faz parte da minha natureza também e são os meus valores.
Tenho consciência dos meus atos e não acho que conseguirei convencê-los quais são as suas reais causas.

Dito tudo isso sobre o que penso sobre a minha conduta aqui, adentrarei no assunto mesmo do tópico.
De antemão afirmo que vou tentar não me envolver muito nele, postando-o apenas como uma simples e sintética declaração do que penso nesse campo, através do video a seguir.
Estou citando o @ekalil e o @PebaVermelho , por achar que talvez possa de alguma forma ser útil a eles para entender melhor e debater mais profundamente essa questão tão debatida aqui chamada: o Capitalismo Contemporâneo.
O intuito é apenas clarificar melhor essa questão para quem tem interesse e divulgá-la um pouco.

Sei que já fiz isso muitas vezes aqui, mas desta vez é mais forte ainda.
Esse vídeo é, imo, uma das melhores análises que eu já vi desde que estou vivo.
Basta assistir os dez minutos iniciais para se dá conta do que estou falando.

Nele veremos:

1) Uma crítica radical e detalhada do capitalismo desde Keynes até hoje em dia, demonstrando o que é verdadeiramente o desastre do capitalismo contemporâneo (neoliberalismo), onde a fantasmagoria do mercado financeiro e monetarismo reina, sob a forma, por exemplo, da falta de materialidade que existe nas bolsas de valores;

2) Uma crítica e reformulação do conceito de nova classe média, fundada num melhor paradigma que é a força de trabalho;

3) Uma crítica a idéia da internet como instrumento libertário;

4) Uma reflexão sobre as manifestações de junho como efeito do descontentamento da classe média conservadora e tradicional.

5) A idéia da ausência de direção política do movimento passe livre, camuflada, infantil e inconscientemente, pelo paradigma da horizontalidade no seu processo organizacional.

Era isso.
Não perca seu tempo me trollando.
Já estou aumentando minha block list.

AVISO: TÓPICO ANTIGO Atenção: Este é um tópico criado há mais de 90 dias. Caso não tenha respostas recentes, tenha certeza de que sua resposta é conveniente e útil o suficiente para reativar esta discussão, do contrário você poderá ser advertido/suspenso.

[RafaelRJ]

O problema não é o que você pensa, problema é que você é chato mesmo.

O que mais tem é nego que pensa totalmente diferente do padrão por aqui, e ninguém recebe as mesmas críticas que você.

[PebaVermelho]

Cara, esquece o que pensam sobre você. Basta postar o vídeo e GG. Btw, dessa vez eu prometo não deixar de assistir. Até amanhã no máximo assisto esse vídeo da Chauí e volto aqui no tópico. Pode me cobrar isso.

[Sam Farha - Spinoza]

Artigo citado pela Marilena sobre a classe média e as manifestação de junho:

A politização do cotidiano, a classe média e a esquerda - Carta Maior

[Sam Farha - Spinoza]

@PebaVermelho

Só um adendo com relação ao exposto no vídeo.
Veja com bastante atenção a crítica que a Marilena faz ao governo (IPEA), ao tratar a classe média como uma classe social puramente econômica e estável, por onde os INDIVIDUOS caminham livremente, de sorte que isso seria o uso apropriado de um termo tao caro e importante para todos nos: as classes sociais.
A realizao disso produz o ocultamento da realidade e cria uma relacao altamente malefica entre o que eh a classe media tradicional (conservadora e reacionaria) e a classe trabalhadora (dita tambem como uma parte da nova classe media).
O parecer toma o lugar do ser e reproduz uma ideologia abominante! ; )

[PebaVermelho]

Comecei a assistir aqui.

[drakee]

Chaui é muito boa, não existe no Brasil análise das classes sociais como a dela... Engraçado que tem gente que odeia ela, talvez seja porque ela devolve na mesma moeda o deboche que as outras linhas de pensamento tem com o marxismo ... as criticas dela aos sujeitos defensores do homo economicus são bem engraçadinhas....


sobre o capitalismo contemporâneo, se você quer analisar o sistema e suas implicações na sociedade sem um foco específico talvez o marxismo/materialismo seja a melhor forma... As analises das outras "escolas" não leva em consideração a complexidade do sistema econômico, acaba focando ou usando "lupas" que distorcem a realidade...

Eu gosto sempre de separar o marxismo também, tem muito autor fajuto que fala merda, mas não é o caso da Chaui

[Sam Farha - Spinoza]

Concordo com você @drakee !
Ela usa o marxismo como ninguém.
Ela mesma diz que o marxismo precisa ser retrabalhado à luz da contemporaneidade.
As categorias atuais (como as classes sociais de hoje em dia) não são exatamente as mesmas da época do Marx.
Mas o marxismo ainda é o melhor instrumento de análise nesse âmbito.

Não nos esqueçamos dos pontos fundamentais do vídeo que são:

A forma como o atual modelo socioeconômico funciona: ele trabalha com signos.
Perde-se o lastro de materialidade das nossas condições, e adota-se uma fantasmagoria do mercado financeiro.
As ciências também estão operando nesse sentido.
Aboliram o conceito de causalidade, e suplantaram pelo de simetria de acontecimentos, de sorte que isso reflete verdadeiramente a realidade.

Os defensores do atual sistema econômico-social tiram de não sei onde uma produção de riqueza que não tem conexão necessária com a realidade.
Para eles a produção de riqueza é inerente a forma como se dá a sua acumulação.
Ocultam a exploração em nome de uma ideologia da competência.
O número de pessoas da classe A e B também aumenta sem nenhuma contradição aparente.
O sistema é perfeito!

[intruder]

Quando Marx criticou o capitalismo, este estava ainda na sua infância. Ele super-explorava os trabalhadores, poluia o ambiente, massacrava populações nativas. As duras e corretas críticas que foram feitas ajudaram a aperfeiçoar o capitalismo e inclusive produzir riquezas a nível de sociedade, não só de indivíduo. O capitalismo impulsionou a evolução tecnológica de um modo que os socialistas não cogitaram ser possível e isso trouxe melhorias na vida do mundo em geral, inclusive com aumento da expectativa de vida. Considero o neoliberalismo o único ponto nefasto do capitalismo recente e vejo que no mundo inteiro ele está em descrédito e decadente. O capitalismo aliado a um estado de bem estar social é o modelo que cada vez toma mais impulso. Acredito que Marx era um gênio, mas boa parte das críticas que ele fez eram de um modelo inicial de capitalismo e que não abrange toda a evolução que ele passou depois.

[Sam Farha - Spinoza]

Não foi o comunismo que refutou Marx, tampouco corroborou o capitalismo.
Não está inscrito no capitalismo os avanços da nossa sociedade.

Não nos esqueçamos nunca de uma coisa: o FMI e o Banco Mundial estão aí para garantir a estabilidade econômica e isso é contrário a idéia de um Estado mais forte, mesmo que capitalista.